وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ ، فلمّا وقع الاختلاف كنّا نحن أولى باللّه عزّ وجلّ ، وبالنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وبالكتاب ، وبالحقّ ، فنحن الذين آمنوا ، وهم الذين كفروا ، وشاء اللّه قتالهم بمشيئته وإرادته » « 1 » . الشيخ المفيد في ( أماليه ) : بإسناده ، قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السّلام . . . وذكر الحديث بعينه « 2 » . 1588 / 3 - عليّ بن إبراهيم ، [ قال ] : جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السّلام يوم الجمل ، فقال : يا عليّ ، علام تقاتل أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ومن شهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأنّ محمّدا رسول اللّه ؟ قال : « على آية في كتاب اللّه ، أباحت لي قتالهم » . فقال : وما هي ؟ قال : « قوله تعالى : تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ » . فقال الرجل : كفر - واللّه - القوم « 3 » . الاسم الخامس والأربعون ومائة وألف : انّه من الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ « 4 » . 1589 / 4 - العيّاشي : بإسناده عن سلّام بن المستنير ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، في

--> ( 1 ) أمالي الطوسي : 197 / 39 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 5 : 258 . ( 2 ) أمالي المفيد : 101 / 3 . ( 3 ) تفسير القمّي 1 : 84 . ( 4 ) البقرة 2 : 265 .